Les 19 et 20 novembre prochains se tiendront les 52e Journées de l’École de la Cause freudienne sur le thème :
« Je suis ce que je dis ».
Dénis contemporains de l’inconscient.
Les séquences cliniques se dérouleront le samedi 19 novembre en salles simultanées. Comme chaque année, les contributions cliniques seront essentielles à l’interprétation du thème. La clinique issue de la pratique analytique aujourd’hui nous éclaire sur les différentes modalités de la négation de l’inconscient et ses conséquences pour le sujet parlant. Elle nous permet aussi de prendre part au débat public.
Sur le fond, ces contributions exposeront un cas clinique. Elles seront précises et détaillées. La référence conceptuelle, appuyée sur une citation qui a orienté la lecture du cas, y sera la bienvenue, sans que le développement théorique n’empiète sur l’exposé clinique pour autant.
Sur la forme, la contribution proposée ne pourra excéder 7000 caractères, espace compris. Il sera rédigé en police Times New Roman, 12, interligne 1,15.
Elle devra mentionner dans le corps du texte :
– Le nom, le prénom de l’auteur, son adresse électronique et son numéro de téléphone portable.
– Le ou les axes thématiques cliniques auxquels l’exposé du cas apporte une contribution – y compris dans le cas où cet axe ne figurerait pas dans la liste des axes cliniques proposés.
Et enfin, l’objet du mail indiquera : J52 – Simultanées cliniques NOM et Prénom (par exemple : J-52 Simultanées cliniques MARTIN Catherine)
Les textes devront être adressés au plus tard le vendredi 15 juillet 2022 à cette adresse :
simultanees@causefreudienne.org
À titre d’indication, nous donnons ici quelques axes cliniques. Ils ne sont pas exclusifs d’autres axes que le cas aura pu faire apparaître.
Alice Delarue, Anaëlle Lebovits-Quenehen, Éric Zuliani, directeurs des J52
Agnès Aflalo, responsable des simultanées cliniques, avec Deborah Gutermann-Jacquet et Dominique Corpelet
LES AXES CLINIQUES DES SIMULTANÉES
1-Identité VS identifications
Sujet divisé – Unité moïque
Inconscient – conscient
Identification partielle – totale
Effets de mode et quête de l’exception
Succès et limites de l’identification
Identités blessées
2-Le sujet libre
Déprise du désir et assujettissement à la jouissance de l’Autre
Hétéro et autodétermination
Assignation – auto-affirmation
3-Faire exister l’inconscient
Parole vide et parole pleine
Le dit et le dire
L’interprétation au-delà de l’écoute : silence, scansion, équivoque…
Effets de l’interprétation
4-Quand la pudeur vient à manquer
Succès et insuccès (insu que sait) des témoignages
Usages et dignité des semblants
Réel traumatique et dialectique de la vérité
Pousse-à-dire obscène, féroce, éhonté
Mi-dire, bien dire
5-Victime et/ou bourreau
D’une position à l’autre : faire et se faire
Susceptibilité, sensitivité, (hyper)sensibilité
Aveu et dénonciation
Complicité et culpabilité
6-La pseudo-cause neuro et son destin
« C’est pas moi, c’est mon corps » : de l’objectivation à la subjectivation
Idéologies scientistes du discours courant
Nouvelles formes d’irresponsabilité
7-Dire pour être
Volonté de reconnaissance et revendication
Du performatif faire loi
Sujet du droit – sujet de l’inconscient
Réponses et responsabilité
8-Dénis, démentis, rejets de l’inconscient
Perplexité et certitude
Croyance et convictions
Hors-sens et réponses symptomatiques
Fixité et fluidité
9-Aimer son inconscient… ou pire
Débilité, duperie, délire
Prise, déprise, méprise du discours analytique
Ouvertures et fermetures de l’inconscient
10- L’enfant pris aux mots
L’être en devenir de l’enfant
L’enfant pris dans le désir de l’Autre, sa jouissance, son savoir
Le consentement, le refus et l’interdit
Objet du fantasme de la mère ou symptôme du couple parental
11- Fixation de la demande, métonymie du désir
Injonction de la demande, exigence du besoin, désir de l’analyste
Érotique du temps, entre instant de voir et moment de conclure
Mise en acte (passage à l’acte, acting out)
